Trabalhos Aprovados 2016

Ficha do Proponente

Proponente

Fernando Gerheim (UFRJ)

Minicurrículo

Fernando Gerheim é professor da UFRJ – ECO, professor do Programa de Pós-Graduação em Artes da Cena (PPGAC) e professor colaborador do Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais (PPGAV – UFRJ). Publicou Signofobia (Multifoco, 2012) e Linguagens inventadas – palavra imagem objeto: formas de contágio (Ed. Zahar, 2008). Realizou, entre outros, os filmes Salomé (2011), e Urubucamelô (2002). É entrevistado do livro Poesia e viedoarte (K. Maciel e R. Rezende. Rio de Janeiro: Circuito; Funarte, 2013).

Ficha do Trabalho

Título

Zaumdata: videoperformance entre escrita e imagem

Seminário

Cinema e literatura, palavra e imagem

Resumo

A videoperformace Zaumdata (2015) foi criada contra o fundo de uma reflexão sobre os limites entre imagem e escrita. Entrecruzando videoarte, cinema e imagem numérica, a obra incorpora a própria tela à imagem, e torna a imagem, por sua vez, objeto. Além de apontar para esta dualidade, característica da arte do vídeo, Zaumdata incorpora a multiplicidade de telas da mídia contemporânea e o cinema como linguagem. Opõe a montagem eisensteniana a uma montagem benjaminiana, e amplia as possibilidades da montagem sequencial cinematográfica pela espacializacão, característica da montagem entre múltiplas janelas ou telas do vídeo. Com tablets presos ao rosto por toucas ninja e meias-calça, como máscaras, Zaumdata confronta Big-Data e poesia Zaum. No cruzamento entre videoarte, cinema e imagem numérica, o som pré-linguístico de um bebê permite refletir sobre o limiar entre imagem e linguagem e a concepção de escrita icônica de Anne-Marie Christin.

Resumo expandido

Zaumdata, pelo contrário, torna a materialidade da tela parte da imagem, e converte esta em objeto. Tal indissociabilidade entre imagem e objeto pertence ao vídeo, que é algo diverso de uma nova modalidade dentro da categoria das imagens, como aponta com razão Philippe Dubois. O vídeo recupera assim o suporte que, segundo Christin, foi apagado da imagem pelo alfabeto. A imagem em Zaumdata transmite a própra tela. O retângulo com proporção 16:9 é destituído de imagens, mas nele são incrustadas 3 janelas – duas retangulares na parte superior e uma comprida e estreita na parte inferior -, transformando o espaço neutro e abstrato do quadro numa figura anímica, que sugere um rosto-tela com olhos e boca. O animismo cruza uma condição arcaica, mágica e mítica da imagem, com outra contemporânea, da imagem eletrônica.

Zaumdata aponta também para a presença ubíqua da imagem no mundo, em sua condição hipermidiática. Ao partir da concepção geral de “tela” como componente da imagem, chegou-se a um vídeo para toda e qualquer tela, para as telas em geral. Além do caráter videográfico propriamente dito, esse aspecto telemático, em que a imagem numérica se confunde com a idéia de mídia, compõe outra camada do trabalho. Pensar a imagem como objetualidade é pensá-la no presente.

Se a princípio as imagens que preenchem essas janelas são as do próprio sinal de vídeo, a estas somam-se imagens da luz refletida na água do rio, como traços luminosos de uma escrita fluida. À imagem do chiado televisivo, característica dos primórdios da videoarte, é acrescentada a da pura luz em movimento. Ambas, a do rio e a da estática, são um fluxo contínuo, como canais abertos por onde a imagem transcorre. Dirse-ia que são máscaras daquilo que passa, de toda transmissão. O primeiro transmite o próprio canal, o segundo, a própria luz em movimento, células respectivamente do vídeo e do cinema. Máscara eletro-cinemática. Transcorrer eletrônico e luminoso. A relação com o cinema vem confirmar aquela relação com a escrita, presente desde o início na motivação do trabalho, porque ela coloca, num segundo momento, como uma camada que se desdobra, a questão do sentido. Ou seja, da língua. E, com ela, a da montagem. Fruto da reflexão sobre os limites entre imagem e escrita, Zaumdata explora o cruzamento entre vídeo, imagem informática e cinema.

No cinema, a montagem está no centro da idéia de linguagem. Será analisada a teoria eisensteniana e proposta uma montagem benjaminiana. A partir da apropriação de momentos antológicos de montagem da história do cinema, Zaumdata explora as possibilidades de montagem pela espacialização do tempo, abertas pela multiplicidade de janelas e de telas próprias do vídeo e da video-instalação. À sequencialidade cinematográfica é acrescentada a sincronia, própria da montagem de vídeo. Com tablets presos ao rosto por toucas ninja ou meias-calça, o trabalho ganha mais outra camada, em que a imagem é pensada como performance, na sua relação com o corpo.

Bibliografia

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